한국 종교상담의 현황과 유형 : 윌리엄 제임스의 이론을 중심으로
The Current Landscape and Typologies of Religious Counseling in Korea: Focusing on William James’s Theory
- 주제(키워드) 종교상담 , 윌리엄 제임스 , 목회상담 , 영성상담 , 명상상담 , 마음공부 , religious counseling , William James , pastoral counseling , spiritual counseling , meditation counseling , mind‑cultivation practice
- 발행기관 서강대학교 일반대학원
- 지도교수 김재영
- 발행년도 2026
- 학위수여년월 2026. 2
- 학위명 석사
- 학과 및 전공 일반대학원 종교학과
- 실제URI http://www.dcollection.net/handler/sogang/000000082848
- UCI I804:11029-000000082848
- 본문언어 한국어
- 저작권 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
초록(요약문)
본 논문은 한국 사회의 정신건강 위기 상황 속에서 등장한 ‘종교상담’의 현황과 유형을 분석한 연구이다. 현대 한국 사회에는 ‘종교상담’이라는 명칭으로 종교계 상담단체가 집단으로 연대하는 현상이 발견되었다. 본 연구는 이를 종교단체 상담계가 공통된 목적의식을 가지고 집단화된 움직임으로 이해한다. 그러나 이는 전적으로 새로운 개념의 출현은 아니다. 다만, 현시점에서 종교상담이 외연 확장을 넘어 사회적 맥락 안에서 구조적 재편 과정을 거치고 있다는 점에 주목하고자 한다. 이에 이번 논문은 재구성 과정에 있는‘종교상담’을 포착하고 해석하기 위하여 이를 유형화하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 먼저 종교상담의 등장 배경과 전개 과정을 검토하였다. 이후 윌리엄 제임스의 기질 유형론과 회심 양태를 적용하여 이번 현상에 핵심적으로 참여한 4개 종교상담에 유형을 분석하였다. 그 결과, 명상상담은 고뇌하는 영혼 기반 점진적 회심 유형, 마음공부는 낙관주의적 성품 기반 점진적 회심 유형에 위치하였다. 또한, 영성상담은 다양한 기질과 회심 양태를 포괄하는 폭 넓은 스펙트럼을 보였고 목회상담은 고뇌하는 영혼 기반 급진적 회심 유형이 두드러졌다. 본 연구는 간접적 자료를 중심으로 이루어진 분석이라는 명확한 한계가 있 다. 그러나 한국 종교상담의 정체성과 역할을 탐색하기 위한 기초를 마련하고 연구의 방향성과 과제를 논의하는 시론적 시도라는 점에서 의의가 있다.
more초록(요약문)
This study analyzes the current landscape and typologies of “religious counseling” that have emerged amid the mental‑health crisis in Korean society. In contemporary Korea, counseling organizations within religious communities have begun forming collective alliances under the name of “religious counseling.” This study understands this phenomenon as a collective movement within the counseling sectors of religious groups, driven by a shared sense of purpose. Although this does not represent the emergence of an entirely new concept, the study draws attention to the structural reorganization that religious counseling is undergoing within its broader social context, rather than a mere expansion of its external scope. Accordingly, the purpose of this research is to identify and interpret “religious counseling,” which is currently in a process of reconstruction, by classifying its major types. To this end, the study first reviews the background and development of religious counseling in Korea. It then applies William James’s framework of temperament types and conversion types to analyze four forms of religious counseling that have played a central role in the present phenomenon. The analysis finds that meditation counseling corresponds to the sick‑soul temperament combined with a gradual conversion type, while maeum‑gongbu (mind‑cultivation practice) aligns with the healthy‑minded temperament and a gradual conversion type. Spiritual counseling shows a wide spectrum that encompasses diverse temperament types and conversion types, whereas pastoral counseling is most clearly characterized by the sick‑soul temperament with a sudden conversion type. This study has a clear limitation in that its analysis relies primarily on indirect sources. Nevertheless, it is meaningful in that it lays foundational groundwork for exploring the identity and role of religious counseling in Korea, and in proposing potential directions and tasks for future research.
more목차
국문초록
Ⅰ. 서론 1
1. 연구 배경과 선행연구 검토 1
2. 연구 문제 및 방법 7
Ⅱ. 한국 종교상담의 현황과 전개 과정 11
1. 현대 한국 종교상담계의 사회적 맥락과 전개 양상 12
1.1. 한국 사회적 맥락에서 종교상담 12
1.2. 현대 한국 종교상담의 전개 양상 16
2. 개별 종교단체 상담의 현황과 특성 26
2.1. 현대 한국 종교상담의 시작 28
2.2. 전개 과정에서 드러난 종교단체 상담의 특성 29
2.3. 종교상담의 공통된 지향점 33
2.4. 종교상담의 인간 문제 인식 36
Ⅲ. 유형화 분석틀: 윌리엄 제임스 이론 적용 39
1. 윌리엄 제임스 이론에 근거한 종교상담 유형화의 가능성 40
1.1. 한국 종교상담의 본질적 논쟁과 유형화의 필요성 40
1.2. 윌리엄 제임스 이론에 근거한 유형화의 가능성 43
1.3. 윌리엄 제임스의 유형론: 회심 양태와 기질적 성품 45
2. 유형화 분석 틀 제시 52
Ⅳ. 한국 종교상담의 유형 55
1. 종교상담의 유형화 55
1.1. 불교 명상상담 55
1.2. 원불교 마음공부 60
1.3. 가톨릭 영성상담 65
1.4. 개신교 목회상담 68
2. 종교상담의 유형 비교 72
Ⅴ. 결론 76
참고문헌
Abstract
