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영산 조용기 목사의 회심 연구 : 종교심리학적 관점을 중심으로

  • 김경호 (서강대학교 일반대학원)

초록 (요약문)

영산 조용기 목사는 1936년 2월 14일, 경상남도 울주군 삼남면 교동리에 서, 조두천의 5남 4녀 중 장남으로 태어났다. 신학교를 졸업한 후 1958년 5 월 18일, 그는 서울의 변두리 대조마을에서 최자실과 그녀의 자녀 3명과 함께 모두 5명이 첫 예배를 드렸다. 그리고 그는 2008년 은퇴할 때까지 교인 85만 명이라는 경이적인 교회로 성장시켰다. 영산에 대한 연구는 그동안 신학을 중 심으로 주로 이루어졌으며, 종교학 특히 종교심리학에서 영산을 연구한 것은 거의 없다. 연구자는 종교와 인간의 마음은 불가분리의 관계에 있으며, 특히 종교 연구 의 중요한 주제는 회심이어야 한다고 생각한다. 그리고 이러한 생각에서 한국 의 대표적 종교인인 영산 조용기 목사를 연구 대상으로 선택하였다. 왜냐하면 그는 회심을 인간 삶의 문제를 해결할 수 있는 중요한 방법으로 믿었고, 실제 목회에 적용한 목회자였기 때문이다. 연구자가 볼 때, 영산은 ‘회심주의자’였다. 영산의 목회는 자신이 직접 경험 한 회심에서 출발하여 신자들의 회심을 목표로 하고 있었다. 영산이 그의 목 회에서 가장 강조한 성경 구절은 “사랑하는 자여, 네 영혼이 잘 됨같이 네가 범사에 잘 되고 강건하기를 내가 간구하노라.”였다. 그는 이 구절을 이렇게 해 석했다. 현실에서 고난을 당하여 영산을 찾아온 사람들은 범사가 잘 되고, 강 건하기를 원했다. 그러나 영산은 그들에게 범사가 잘되고 강건하기 위해서는, 먼저 그들의 영혼이 잘되어야 한다고 가르쳤다. 왜냐하면 그는 사람이 고난을 당하는 근원적인 원인은 그들의 영혼이 잘못되었기 때문이라고 보았기 때문이 다. 그러므로 먼저, 잘못된 영혼을 잘되게 해야 한다. 많은 사람들은 그의 사상과 신학을 단편적으로 보고, 그를 기복주의자, 성공 주의자, 번영신학자 등으로 비난한다. 그러나 연구자는 종교학자의 자리에서 그를 전체적으로 주목하고, 영산이 추구하고자 했던 것은 단순히 물질적 축복 이나 육신의 건강, 세상적인 성공이 아니라, 신자 마음의 근본적인 변화, 즉 회심이었음과 그는 ‘회심주의자’였음을 증명할 것이다. 영산의 저술은 다양하다. 연구자는 이러한 다양한 문헌들을 종교심리학적 관점, 특히 회심이라는 관점에서 집중적으로 연구하였다. 그리고 연구자는 영 산이 경험한 회심과 그의 회심 이론을 분석하는 방법론으로는, 회심을 ‘의식의 변환’으로 해석한 윌리엄 제임스의 방법론, 회심을 ‘지평과 정향의 근본적인 전환’이라고 해석한 버나드 로너간의 방법론, 그리고 회심을 ‘청소년 시절에 싹이 텄던 회심의 씨앗이 성숙 되어가는 과정’으로 해석한 그랜빌 스텐리 홀 의 방법론을 채택하였다. 연구자는 영산의 회심을 그게 두 부분으로 구분하여 연구를 진행하였다. 첫 째는 영산의 회심이며, 둘째는 영산이 교인들에게 적용한 회심이다. 영산은 죽음을 눈앞에 둔 처지에서 1차 회심 경험을 하고 불교에서 기독교 인으로 거듭났다. 그리고 그는 2차 회심 경험에서 예수를 직접 만났고, 이때 예수의 종이 되기로 약속하고 신학교에 입학하였다. 신학교 시절, 그는 노방전 도 현장에서 그의 설교가 청중들로부터 철저히 외면당한 사실에 충격을 받았 고, 이를 극복하는 과정으로써 성령세례를 받고 3차 회심을 경험하였다. 영산이 스스로 새로운 신앙인으로 거듭난 경험이라고 고백하는 4차 회심은, 그가 첫 목회를 시작했을 때 일어났다. 그때, 한 신자가 그에게 ‘지금 여기에 서 이루어지는 하나님 나라’를 보여달라고 요청하였다. 이 문제를 해결하기 위 해 기도하던 영산은 4차 회심을 경험하였다. 그리고 그는 그의 사상의 핵심을 이루는 삼중축복 오중복음 절대 절망 절대 희망 등 전인 구원 사상을 이 시기 에 거의 완성하였다. 영산은 5차 회심 경험을 하기 전에는 성령을 일종의 힘과 능력으로, 그리고 체험하는 대상과 목회에서 이용해야 할 대상으로 이해했다. 여전히 기적은 일 어나고 있었지만, 어느 때부터 그의 교회는 더 이상 성장하지 않았다. 교회 성 장의 정체라는 문제를 해결하는 과정에서 그는 5차 회심 경험을 하게 되었다. 그리고 이때부터 그는 성령과의 교제를 시작하게 되었으며, 그 결과 그의 목 회는 완전히 새로운 단계로 접어들었고, 교회는 폭발적으로 성장하였다. 영산의 회심 이론은 매우 독특하다. 그는 스스로 5차에 걸친 회심 경험과 자신의 마음속에서 일어났던 변화에 대한 깊은 성찰을 통하여, 인간이 영적 자아와 혼적 자아와 육적 자아로 이루어진 삼원론적 존재임을 깨달았다. 연구 자는 영산의 삼원론적 견해에 따라, 그가 말하는 영적 자아와 혼적 자아와 육 적 자아가 무엇을 의미하는지, 그들은 각각 어떠한 역할을 하며 상호관계는 어떠한지, 존재 구조는 어떠한지를 서술하였다. 그리고 인간 고난의 근원으로 서의 이 세 자아의 분열을 서술하였다. 연구자는 이 논문에서 영산의 회심 이론을 그가 목회 현장에서 신자들에게 강조하고 교육한 내용을 중심으로 집중적으로 논술하였다. ‘왜 신자가 회심해 야 하는가?’ ‘신자가 회심할 수 있는 근거가 무엇인가?’ ‘회심의 목표는 무엇인 가?’ 그리고 ‘‘회심의 수단은 무엇인가?’ 등을 다루었다. 영산은 인생의 중요한 위기 때마다 회심 경험을 새롭게 함으로써 위기를 극 복했다. 그리고 그를 찾아온 신자들은 대부분 절망 속에서 고통당하던 사람들 이었다. 영산은 먼저 그들에게 예수가 그리스도임을 증거하여 믿게 하였다. 그 러나 그는 이것으로 만족하지 않았다. 왜냐하면 그는 신자들이 그들의 마음을 완전히 변환해야 고통스러운 환경에서 벗어날 수 있다고 보았기 때문이다. 그 가 말하는 마음의 완전한 변환이란 인간 중심적인 마음에서 하나님 중심적인 마음으로 완전히 회심하는 것이었다. 그는 자신의 회심 경험을 토대로 하여 신자들을 철저하게 회심시키고자 노력했다. 그러므로 연구자는 이러한 이유로 인하여 그를 ‘실천적 회심주의자’하고 정의한다. 영산은 인간의 삶에서 환경보다 마음이 중요하다고 생각했다. 그는 사람의 마음을 긍정적으로 바꾸면 주변 환경도 긍정적으로 변화시킬 수 있다고 믿었 다. 그리고 그는 그를 찾아온 신자들을 통하여 이 이론을 검증하였다. 그러므 로 연구자는 그의 이러한 사상이 절망하는 현대인들에게 한 줄기 빛을 제시하 는 등대의 역할을 하기에 충분하다고 생각한다. 주제어: 조용기, 영산, 회심, 회심주의자, 마음, 종교심리학, 여의도순복음교회, 오산리기도원, 절대 희망, 절대 절망, 성령세례, 삼중축복

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목차

Ⅰ. 서론 ---------------------------------- 1
1. 연구의 필요성 ----------------------------- 1
2. 연구의 대상 ------------------------------ 4
3. 선행연구 ------------------------------- 10
4. 연구의 목적과 범위 ------------------------- 11
Ⅱ. 연구방법론 ---------------------------- 15
1. 회심 연구의 역사 -------------------------- 15
2. 회심의 정의에 관한 이론들 -------------------- 23
1) 신학에서의 회심 -------------------------- 23
2) 종교학에서의 회심 ------------------------ 27
3. 회심의 유형 ------------------------------ 38
1) 갑작스러운 회심 ------------------------ 39
2) 점진적 회심 ------------------------------ 41
3) 종교적 사회화 ---------------------------- 44
4. 연구방법론으로서의 회심 이론 ------------------ 45
5. 소결 ----------------------------------- 48
Ⅲ. 영산의 회심 ---------------------------- 53
1. 회심 이전의 삶 --------------------------- 53
2. 회심 과정의 분류 -------------------------- 64
1) 1차 회심: 세계관의 전환 ---------------------- 65
2) 2차 회심: 무지에서 확신 ---------------------- 74
3) 3차 회심: 이성의 깨어짐 ---------------------- 80
4) 4차 회심: 예수의 마음을 깨달음 ----------------- 92
5) 5차 회심: 성령과 교제 ------------------------98
3. 회심과 기도 ----------------------------- 120
4. 소결 ---------------------------------- 124
Ⅳ. 영산의 회심 인식 ----------------------- 130
1. 주체에 대한 질문 ------------------------- 130
2. 삼원론적 자아 --------------------------- 134
3. 삼원론적 자아의 상호관계 ------------------- 142
4. 삼원론적 자아의 분열 --------------------- 148
5. 소결 --------------------------------- 152
Ⅴ. 영산의 회심 적용: 종교(목회) 현장 --------- 156
1. 회심해야 할 이유 ---------------------- 156
1) 회심과 하나님 나라 --------------------- 157
2. 회심의 근거 ---------------------------- 159
1) 좋으신 하나님 -------------------------- 160
2) 십자가를 지신 예수 그리스도 ------------------ 164
3. 회심의 동기 부여 ------------------------- 169
1) 삼중축복 ------------------------------ 170
(1) 영혼이 잘됨 ---------------------------- 171
(2) 범사에 잘됨 ---------------------------- 172
(3) 강건하게 됨 ---------------------------- 178
2) 희망 --------------------------------- 182
(1) 희망의 위치 ---------------------------- 182
(2) 회심과 희망 ---------------------------- 187
(3) 현재성과 임박성 -------------------------- 190
4. 회심의 목표 ----------------------------- 199
1) 인본주의적 자아에서 신본주의적 자아로 ----------- 201
2) 신본주의적 자아의 성경적 사례 ----------------- 205
5. 영적 자아의 회심 -------------------------- 209
1) 1차 회심: 중생 --------------------------- 210
(1) 물과 성령으로 거듭남 ----------------------- 210
(2) 회개 --------------------------------- 215
(3) 성령의 역할 ---------------------------- 219
2) 2차 회심: 성령세례 ------------------------ 221
(1) 성령세례와 중생 -------------------------- 221
(2) 성령세례의 외적 증거: 방언 -------------------- 226
(3) 내적 변화: 구원의 현재적 체험과 확신 -------------- 228
(4) 방언과 내적 치유 ------------------------- 230
(5) 성령과 속사람 --------------------------- 232
3) 3차 회심: 성령과의 교제 --------------------- 234
4) 회심 경험 사례 --------------------------- 238
6. 혼적 자아의 회심 ------------------------- 242
1) 깨어짐 -------------------------------- 243
2) 재교육 -------------------------------- 246
3) 새마음 운동 ----------------------------- 250
4) 미래의 환상 ----------------------------- 252
5) 4차원의 영성 ---------------------------- 254
(1) 4차원의 개념과 영성 ------------------------ 255
(2) 생각 --------------------------------- 260
(3) 믿음 --------------------------------- 263
(4) 꿈 ---------------------------------- 267
(5) 말 ---------------------------------- 270
6) 회심 경험 사례 --------------------------- 275
7. 육적 자아의 회심 -------------------------- 279
1) 회심 방법 ------------------------------ 279
2) 회심 경험 사례 --------------------------- 280
8. 회심과 교회 성장 -------------------------- 283
9. 소결 ---------------------------------- 286
Ⅵ. 결론 ---------------------------------- 290
참고문헌 --------------------------------- 298
Abstract ---------------------------------- 315

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