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조건으로서의 제도화와 당사자성 : 한국 정신장애 당사자 운동의 지형을 중심으로

Institutionalization as a Condition and ‘First-personness’: Focusing on the Topography of Mental Disability Movement in South Korea

초록 (요약문)

본 논문은 한국 정신장애 당사자 운동을 촉발시킨 대표적인 두 단체의 활동, 그리고 몇 년 후 새로이 시도되었던 한 운동의 흐름 속에서 돌출되는 특이점과 그 원인을 설명한다. 한국 정신장애 당사자 운동이 한국의 장애 운동 일반에 비해 매우 시작이 늦었으며 ‘당사자성’의 강조가 두드러진다는 점을 배경으로, 한국 정신장애 당사자 운동에서 대표성을 갖는 두 단체의 발전 경로에서 차이가 발생한 이유를 설명하고자 했다. 더불어 2019년 시작된 ‘매드프라이드 서울’에 대해 기존 활동가들이 적극적인 연대를 보이지 않은 이유를 논하고자 했다. 이를 위해 두 단체에서 활동한 경험이 있는 활동가 9명을 심층인터뷰 했으며, 단체의 활동을 파악할 수 있는 단체 내외의 문헌자료를 수집하여 근거이론을 바탕으로 분석하였다. 분석한 내용을 바탕으로 한국 정신장애 당사자 운동의 활동가와 단체들이 겪고 있는 난점들을 정리하였으며, 이 난점들이 동시에 ‘당사자성’을 구성하는 주된 내용이 된다는 점을 정리하였다. 두 단체는 당사자성을 추구하는 정도와 방법에 있어서 차이를 보이고 있었는데, 제도화 이후에도 더 급진적으로 당사자주의를 추구한 단체가 지속성, 응집력, 대표성을 확대시키고 상대적인 성장을 보이고 있었다. 또한 기존 활동가들은 ‘매드프라이드 서울’이 한국 정신장애인들의 삶을 제대로 고려하지 않았기에 당사자성이 결여되었다고 인식하였으며 이는 활동에 연대하지 않는 직접적인 원인이 되었다. 이와 같은 발견을 바탕으로 본 논문은 한국 정신장애인들의 생애 경험과 정신장애 운동의 패러다임 간의 관계를 제시한다. 또한 집단적 정체성과 급진성이 운동의 동학에 미치는 영향을 정신장애 정체성을 중심으로 설명하며, 이것이 제도 및 사회운동론과 관련하여 제시하는 함의점을 정리한다.

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초록 (요약문)

This paper explains the activities of two representative organizations that triggered the mental disability movement in Korea, and a new movement started a few years later. Compared to the physical disability movement in Korea, mental disability movement in Korea was very late to start, and it comparatively emphasizes ‘first-personness,’ which means the person directly concerned with mental disability. This paper examines why there was a difference in the development path of the two representative organizations. In addition, this paper discusses why activists did not show active solidarity with "Mad Pride Seoul," which began in 2019. To this end, nine activists from two organizations were interviewed in-depth, and literature data from inside and outside the organization were collected and analyzed based on the grounded theory. Based on the analysis, this paper summarizes the social and economic difficulties that the mental disability movement in Korea has gone through, and explains the mechanism that those difficulties construct the ‘first-personness’ in the movement realm. The two organizations showed differences in the degree and method of pursuing first-personness and after institutionalization, the organization that pursued first-personness more rapidly expanded persistence, cohesion, and representation and showed growth. In addition, existing activists recognized that Mad Pride Seoul lacked legitimacy because it did not adequately consider the lives of the mentally disabled in Korea, which was a direct cause of their lack of networking with other organizations. Based on these findings, this paper suggests a way to understand the relationship between the life experiences of the mentally disabled in Korea and the paradigm of the movement. Also, it implies that identity and radicality give a significant impact on the dynamics of the mental disability movement in Korea.

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