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<KBS 뉴스 9>의 아프가니스탄 난민 수용 보도 방식에 대한 비판적 담론 분석 연구

A Study on The Way of Report of KBS (Korean Broadcasting System) News 9 Regarding The Acceptance of Afghanistan Refugees in South Korea utilizing Critical Discourse Analysis (CDA)

초록

본 연구의 목적은 아프가니스탄 난민 수용 문제를 다룬 국내 미디어 담론을 비판적으로 분석함으로써, 난민을 비롯한 마이너리티를 향한 포함과 배제의 정치를 논의하는 것이다. 2021년 탈레반이 아프가니스탄을 점령하자, 한국 정부는 ‘미라클 작전’을 수행해 일부 난민들을 이송하고 ‘특별기여자’라는 이름으로 그들을 수용했다. 그러나 한국에게 아직 난민은 낯선 타자로서 부정적인 편견을 갖거나, 접촉 자체가 현저히 부족한 실정이다. 이러한 문제 상황을 밝히기 위해 연구는 비판적 담론 분석(CDA)을 활용해, 한국의 공영 방송 프로그램 <KBS 뉴스 9>의 난민 수용 보도에 나타난 기호 작용, 담론 설정 방향, 담론이 내재한 사회적 관념 등을 두루 고찰하였다. 연구 결과, 난민 수용 담론에서는 국제사회에서 인도적 개입에 성공한 한국의 신화 생산, 새로운 명명을 통한 기존 난민/아프간 난민 간의 인식 차별화, 한국 정착 과정에서 난민을 향한 포함적 배제 등의 문제가 발견되었다. 이러한 담론 구성에서 난민들은 취약하고 연민을 불러일으키는 존재로 재현되었고 국민국가의 감정적이며 정치적인 안정을 구성하기 위한 대상으로 전락했다. 특히 전자매체의 등장 이후부터 오늘날에 이르기까지 정치 공론장은 미디어나 어떤 매개체 없이는 작동 자체가 불가능한 상황이라는 점을 전제로 봤을 때, 난민 보도가 자문화에 대한 자기기술에 집중한 점은 문제적으로 검토할 만하다. 결국 미디어는 권력에 집중하여 도움을 주는 자’와 ‘도움을 받는 자’의 위계질서를 확립하고 아프가니스탄 난민을 한국 문화에 복속시켜 내셔널리즘의 이데올로기를 강화하면서 한국의 포용적 가치와 주체성을 강조하는 모습을 보였다. 본 연구는 최근 다양한 영상 매체 활용으로 인해 공영방송의 의미가 퇴색되어 가고 있는 시점에서 사회적으로 가장 취약한 위치에 서 있는 소수자를 보도하는 공영방송을 통해 앞으로 미디어가 문화 주변부에 위치시킨 잉여의 존재들을 다시 어떻게 재현해야 옳을지에 대한 방향성을 모색해 본다는 점에서 의의를 지닌다.

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초록

The purpose of this study is to discuss the politics of inclusion and exclusion toward minorities, including refugees, by critically analyzing the domestic media discourse dealing with the issue of accepting Afghanistan refugees in South Korea. When the Taliban took control of Afghanistan in 2021, the South Korean government carried out “2021 Operation Miracle” to transport some refugees and host them under the name of “People of Merit to the country”. However, Koreans still regard refugees as unfamiliar “Others”, and thereby they have negative prejudice against them. To clarify this phenomenon, the study uses Critical Discourse Analysis (CDA) to examine Semiosis, the direction of discursive formation, and social constructs shown in the report on refugee acceptance of KBS News 9. As a result, this study finds several problems such as the production of Korean myth created from the success of the humanitarian intervention in Afghanistan, differentiation of perceptions between existing refugees and Afghan refugees through giving a new name to them, and inclusive exclusion of refugees when settling in South Korea. In this discursive formation, refugees are reproduced as vulnerable and pitiable beings. Consequently, they are degraded to the object that exists only for constructing the emotional and political stability of the nation-state. Since the advent of electronic media, it has been impossible to operate political forum without media or any medium, and based on that premise, it is characteristic that refugee reports focused on self-description on their own culture. Thus, this dissertation argues that the media is strengthening the ideology of nationalism by two elements: the first is the establishment of a hierarchical order between ‘help givers’ and ‘help takers’ and the second is the subjugation of Afghan refugees to Korean culture. This study looked at public broadcasting that reports on the socially vulnerable minority at a point where the meaning of public broadcasting is fading due to the recent use of various visual media. Therefore, this study is significant in that it seeks the direction of how the media should reproduce those who aren’t given a social position.

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